清朝娼界冷知识21则

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  • 很多朝代都有官妓,清朝虽然没有官妓,但有公娼、私娼之分。给官府缴税(相当于营业税)、可以公然挂牌的,就是公娼,反之则是私娼。
  • 清朝的妓女流行「评花榜」。
    所谓「评花榜」,是指用各种名花来品评、比拟名妓,从而评选出「花魁」。
    有的干脆模仿科举考试,用功名头衔来排列名妓等次,也分一、二、三甲,一甲三名也叫状元、榜眼、探花。
    一旦被评上状元、榜眼、探花,身价立即暴涨十倍,未评上的,自然万分遗憾,固有行贿而得者。
  • 京城把妓馆所在地叫做胡同(凡小巷皆曰胡同),所以人们把逛妓馆叫做逛胡同。
    也有把妓馆叫做小班的,小班之名,起于光绪中叶。
    京城的妓馆分为三级,一等叫「小班」,二等叫「茶室」,三等叫「下处」。
    除了这种营业等级的区别,还有南帮、北帮之分。
    南北帮界限很严,南不侵北,北不扰南。
    南帮妓女大多比较活泼,但不免浮滑,北帮妓女比较诚实,但不免固执。
    南帮妓女仪态万方,酬应周到,北帮妓女除了床上功夫,其他方面的技能就令人呵呵了,甚至除了搂搂抱抱,连情都不会调。
    南帮妓院的妓女,除了男佣之外,供其驱使的还有女婢,北帮妓院的妓女,房中役使之人都是青年子弟,人们管他们叫「茶壶」。
  • 光绪末页,绑架勒索之风甚炽,一些比较有名的妓女,基本上一出门就遭绑架。
    干这种事的,北方人叫他们「浑浑」。
    庚子之乱时,「浑浑」大多被杀死,后来又有了警署,妓女们的人身安全,才基本上得到保障。
  • 京城不允许在酒馆里招妓陪酒,但可以在妓院里摆筵设席。
  • 有两人共狎一妓的吗?
    有,这叫「割靴」。
    共狎一妓的那两人,人们叫他们「靴兄靴弟」。
  • 在京、沪两地嫖妓是有区别的,最大的区别是,沪上非经人介绍不能入门,京师则不然,无论姓张还是姓李,无论认识不认识,皆可问津。
  • 光绪辛丑和议之后,京师禁令大开,外国娼妓也「趁势而入」,既有东洋娼妓也有西洋娼妓,有人作《燕京杂咏》来形容东西洋娼妓杂居城内的盛况:
    金粉飘零燕子矶,
    空梁泥落旧乌衣。
    如何海外鹣鹣鸟,
    还傍华林玉树飞。
    东单牌楼二条胡同第一楼,最初为日本娼寮所在,起先很是热闹,后来改为西洋娼寮,门庭逐渐冷落。
  • 道光以前,京师之人喜欢玩像姑(指少年男伶旦角),很少有妓寮,咸丰时才妓风大炽,胭脂、石头等胡同,家悬纱灯,门揭红帖,每当正午一过,香车络绎不绝,游客如云,呼酒送客之声彻夜震耳。
  • 京师的伶人不敢嫖妓,若是碰到妓女,必屈一膝以致敬,称之曰「姑姑」,妓女则回赠以手巾、荷包等。
    光绪庚子以后,伶人逐渐肆意放纵,见了妓女,不但再也没有那样的礼节,后来有的伶人甚至开始狎妓。
    只不过,妓女若与伶人睡觉,会被人看不起,认为她们贱。
    可见在人们心目中,伶人的地位还不如妓女!
    现在你知道二太太为啥不可能让万小楼进大宅门吧!比杨九红还差一档啊。
  • 天津离京师很近,又是水陆交汇的繁华之地,历来崇尚奢靡,所以色情业很发达,「缠头丰侈,游人纷沓」。
    清初,天津的妓女多为当地土著,到了康熙的时候,秦、晋之妓才闻风而至,但佳者很少。
    到了光绪时期,通了车、船之后,南方妓至,天津的妓院才有了南帮、北帮之别,并且日盛一日,南帮多为苏、扬二州之人,北帮多为直隶人。
  • 北帮妓女聚集的地方自称为「店」,老鸨叫「掌柜」,假母叫「领家」,领家居住的地方叫「良房」。
    来了客人,男仆相迎,先是让客人安坐,然后卷帘大呼见客,诸妓则鱼贯而出,供客人挑选。
    客人选中某妓后,则要开烟盘、打茶围,名叫「坐过」,并先收一半过夜费。
  • 天津的下等妓院,是有专门叫法的,名叫「狗男女」。
    「狗男女」在光绪年间开始出现,是下流社会之人经常光顾的地方。
    为何叫「狗男女」呢?
    大概因为此等男女既不择地也不择偶,「如狗之奔走道途,急急求欢也」。
  • 粤妓大多在紫竹林,衣服首饰与北方妓女大不一样,俗称「广东娼」。
    然而,这些所谓的「广东娼」,实际上都是北方人,只不过老鸨子是广东人而已。
  • 开封之妓,上等的叫「马班子」,居第四巷,或住在旅店伺客,相当于艺妓。
    住在会馆、胡同里的,才是真正意义上的妓女。
  • 奉天(沈阳)之妓院俗称「窑子」,分三等,上等叫京班,中等和下等都叫堂,妓女都来自京、津、山东等地,绝无当地土著。
    这些妓女喜欢吃葱蒜,所以与人说话时,口中常发出恶臭。
    光绪末页,奉天衙门里多为南方人,江浙人尤其多,妓界这才开始有扬州人,继而苏州、杭州名妓也渐有至者,并逐渐有了南班子、北班子之分。
  • 兰州之妓皆为私娼,十有八九非土著,基本上是各省官幕两途流落陇中的家属,为了生计,不得已而卖淫。
    连嫖客之间聊天,说的都是「今天我见的是某太太」「今天我见的是某师奶奶」。
  • 同治时期,南北车、船未通之时,山东凡骡车所经处所,必有旅店。
    经陆路旅行之人投宿,刚进入那些旅店,就有所谓的小媳妇儿跟进来,手抱琵琶,缠着客人点戏。
    夜深人静时,如果客人愿意,便可将其留下过夜,不然就另外打发一些酬资,对方才会走,好说话的,稍微给几文钱便会离开。
    那些所谓的小媳妇儿,大多面目丑陋,偏又浓妆艳抹,身上散发出的,只有男人的刚健而没有女人的婀娜。
  • 古代妓女比较好的,大多出于燕、赵,后来则以扬子江流域之江苏为多,比如苏州、扬州、清江。
    这些地方的妓女呼朋引类,分往各省,从南方的福建、广东,到东北的辽沈,无处不在。
  • 「官人」的意思人们都明白,指的是有官职的人,但是后来又称妓女为官人,大概源于妓女们受官府管辖而非私娼可比,类似于古时的官妓。
    再后来又叫「倌人」,但不是《诗》之「命彼倌人」之为主人驾驶车马之官,「倌」实际上是「官」之误。
  • 已经出嫁的女佣叫「娘姨」,未嫁人的女佣叫「大姐」,随妓应召而往叫「跟局」。
    如果妓女太小不能陪客人过夜,或者因貌丑而遭客人嫌弃,需要用娘姨、大姐代替,名叫打底娘姨、大姐。
    有曾经为妓后来被降为「跟局」的,也有「跟局」者升为妓女者。
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