- 陈寿的《三国志》是世界上第一部用纸写的书。
- 土匪帮派里分「里四梁」「外四梁」，也就是通常说的「四梁八柱」。「里四梁」是炮头（带头往前冲的神枪手）、粮台（管放粮管吃喝的后勤保障）、水香（负责站岗放哨的）、翻跺（相当于军师）。「外四梁」指的是秧子房（负责看管绑架来的人质）、花舌子（负责联络沟通以及给被绑架的人质家属送信）、插千（打探情报）、字匠（也叫先生，专门写绑架信的）。
- 土匪黑话
土匪黑话里有些挺有意思，我随便说几个。比如管饺子叫飘洋子，饼叫翻张子，大米饭叫抻腰子（想不通是为什么），鸡蛋叫滚子，月饼叫齿轮子（这个挺形象），戒指叫韭菜叶（更想不通），抓俘虏叫捡蘑菇，死了要说睡觉，睡觉要说脱条。蛇叫钱串子，蜈蚣叫草鞋，猫是兰花马，蛤蟆是大花鞋。
- 六月六，一块肉。
明代时候，在鲁西南一带有种特殊的风俗，当地人66岁的时候无论到底是哪天的生日，这一年的生日一定要在六月初六的时候过。要做很多好吃的，以求延年益寿，叫「六月六，一块肉」。不知道现在还有没有这习俗了。
- 滕王李元婴
滕王李元婴是李渊的第二十二个儿子，此人在政治上没有什么大作为，在艺术上倒是颇有成就，工书画，擅音律。李世民在位的时候，对这个弟弟倒也很关照，任他逍遥自在。而李治对这位叔叔却是怎么也看不上，一上位就开始恶整他。某次封赏众人，大家都发五百匹绸缎，而发给滕王的却是两车麻绳。还公然宣称，滕王的钱够多了，赏些绳子串钱就好了（还有一位蒋王也被送麻绳羞辱）。李元婴最初的封地是山东滕县，但因为他太能闹腾，激起民愤。李治就把他迁到苏州，之后又贬到洪州。李元婴也不在乎被贬的到处跑，到了洪州就建起一座高楼，每天依旧拉人饮酒作诗，好不自在。那座高楼就是后来大名鼎鼎的滕王阁。李治听闻此事后又下旨把他贬到滁州，「环滁皆山也」，李元婴到滁州之后就天天游山玩水，依旧快活。没过多久，李治知道了他在滁州的「事迹」之后再度下旨，又把他赶去隆州。隆州比较荒凉，没有什么山水景致。李元婴就挑了一处安静的地方建了一座亭子，每天在亭子里画画。隆州蝴蝶多，李元婴就每天画蝴蝶。练的多了技艺越来越娴熟，后来开创了一个画派——滕派蝶画。
- 为什么将卖妻的人称为「五奴」？
《教坊记》中有一个叫苏五奴的家伙，这家伙的老婆很漂亮，又能歌善舞，惹得不少人流口水。有几个人就想了个办法，准备轮流劝苏五奴喝酒，把他灌醉，然后……呵呵，你们懂得。这苏五奴倒也坦率，大大方方的说，你们只要给我钱，我喝米汤都能醉，不用浪费酒了。后世便以此为典故，将卖妻子的人称为「五奴」。
- 亡命牌
古代死刑犯背后插的那个木牌叫「明梏」明清时候民间俗称「亡命牌」。电视剧里都是写个「斩」字，再画个红圈。其实应该是写上犯人的名字和所犯罪行。刑场的位置各个朝代都不一样，北宋在五朝门，明代在西四牌楼，清代最熟悉，菜市口。
- 还精补脑
古代有一种养生秘术，叫「还精补脑」。具体做法就是在射的一瞬间用手指按压输精管，使其逆行入脑，可以补充精元，健康长寿。古人认为精液是有限的，是生命之液，如果用完了人也就要走了，所以格外珍惜。其实根本不可能，不过这种「还精」的方式倒是被世界上很多民族作为避孕方法来用，近现代欧洲人当中还间或可见。我国在60年代发行的生理卫生小册子中也曾积极推广这种方式来避孕。
- 南书房的酱缸
清朝的南书房原本是供皇子读书的地方，后来到了同治光绪时期，都没有儿子，这个书房就空置下来了。反正空着也是空着，太监们就搞了十几个大缸在这放着做酱。宫里头每逢大小祭礼，点心吃不完，就赏给太监。太监也吃不完，就扔到那大缸里做酱。晚清时候，要与洋人打交道。外国人来觐见皇帝，得先让他等着，再去请皇帝来。在哪等呢，就南书房没人，空着，就把洋人领那去。也不知道谁想的主意，让这帮洋人和酱缸坐一块，一个个熏的脸都绿了。
- 有趣的官职趣事
古代有些官称挺有趣，比如汉代有个官职叫「大谁」，是管门禁的。周代的「大罗氏」，专门抓鸟捕兽的。「飞龙使」，唐代养御马的。「太和山提点」，明代管道士的。「巨帅」，太平天国后期石达开设立的官职。「卡伦侍卫」，清代边疆设立管理游牧和贸易的。还有一个「劝爽」（这个容易想歪），这是南诏政权里的官职，类似今天的人事部部长。
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