“你对西藏有44则偏见!”一名西藏高三学生说……

十万个冷知识,十万个冷知识全集!
  • 高三党,初中在常州上的,在北京上了一年高中,因为身体原因回了拉萨。
  • 拉萨人一般普通话都挺好。(高一时测普通话等级比来自通州的同学高)
  • 藏族人不喜欢被别人叫藏民。
  • 我们接受的爱国教育不知比内地高到哪里去了。
  • 藏族人的英语口语莫名其妙地好。(想起了高一时抱着30分的卷子被班里学霸追问口语在哪里学的)
  • 在西藏,德克士才是快餐界的杠把子。
  • 藏文和汉文虽然都属于汉藏语系,但汉语属于汉语语族,藏文属于藏缅语族,所以不要问为什么我们说藏语你们听不懂。
  • 拉萨本地人挺排斥游客的,尤其是在八廓街逮着老爷爷老奶奶乱拍的。
  • 拉萨有超多安检。(外地同学都调侃这是拉萨特产)
  • 藏族人没有姓。(因为和妹妹名字的第一个字都是德,老是被别人问为什么姓这么奇怪)
  • 大昭寺不是为了文成公主建的,小昭寺才是。
  • 藏族人不一定都人高马大。(排队永远站排头的我……)
  • 西藏的年轻人都偏爱街头文化,我们同学里出了说唱单曲的不在少数。
  • 虽然信佛,但是拉萨基本上还是个包容的环境。(16岁出柜的我也不会被别人嚼舌根)
  • 西藏的藏族学生高考除了汉语文外,都考全国二卷。(汉语文和藏文折分)
  • 八廓街的小商品都是汉族同胞从义乌和常州拉来的。
  • 我们的名字大部分都是两个字两个字写的,比如扎西,比如卓玛。不过不要企图看名字判断性别,因为晋美是男的,意为无畏。康卓是女的,意为空行母。
  • 布达拉宫在市中心市中心市中心!在城市里,我们学校就在布达拉宫脚下。
  • 藏族人包括90后,00后大部分还是信教的,原因是只要接触藏文化就不可能不接触佛教,再加上家庭的潜移默化。
  • 布达拉宫是宫殿,不是佛堂。大昭寺在噶厦政府时更像议政厅。
  • 噶厦政府说的甘丹颇章不在甘丹寺,而在哲蚌寺。
  • 关于出柜,也和家庭环境有关吧,我们家算是开放的。
  • 内地西藏班的藏族男孩还是挺受汉族女孩喜欢的。
  • 一般藏族人汉语藏语瞬间切换无压力。
  • 虽说msl在有些地方还是挺可怕的,但西藏的大部分很友好。(但马步芳还是不会忘)
  • 藏面真的很好吃,又便宜,五星推荐!
  • 关于活佛,依稀记得政府出了一个《活佛转生制度及其管理办法》(我的一个表舅是昌都一个寺庙的活佛,为此,他只能放弃在拉萨上学。)
  • 西藏大学藏文系的学霸大部分是青海,那曲和日喀则的。
  • 在西藏,小考比高考紧张。
  • 游客们不要企图看到天葬,那只是一种丧葬形式,你家出殡不会有人围观吧。
  • 拉萨人像北京人,觉得在皇城根底下我最大;日喀则人像上海人,觉得我经济发达,地广人多;昌都人像河南人,没干什么坏事,就是被人黑。(开个玩笑,没有歧视的意思,别当真)
  • 就像汉族人觉得4不吉利,外国人觉得13不吉利,藏族人觉得21不吉利。
  • 我们不吃圆蹄子的动物,像驴或马。不吃狗,不吃鱼,不吃海鲜。(现在有些藏族人也吃,这里只说一般情况)
  • 你们觉得我们吃生肉可怕,我们觉得你们的醉蟹醉虾更可怕。
  • 至于我们不住帐篷,不骑牦牛,不整天一言不合就捅人就不用说了吧。
  • 藏族人,尤其拉萨人,没有什么斗志,比较懒,软绵绵的,超级容易满足。
  • 在西藏,地域黑也很严重。一般听见有人打架第一反应是,是不是昌都人或安多人。乞丐就是日喀则人……
  • 拉萨老太太对社会不公德现象的热心程度和朝阳大妈有的一拼。
  • 关于能歌善舞,还是有个体差异的。但就算是我这种不协调的人,也是会跳锅庄的。
  • 关于密宗,惭愧的是,我们年轻一代对此不甚了解,以后问过比较专业的人后再补充。
  • 藏族人相信万物有灵,这种灵在藏语里叫“禄”,宗角禄康公园的禄字就是这个意思。(相传桃树最容易招这个东西,所以家里养桃树要挂猪蹄之类不干净的东西,为的就是让它嫌脏就不来了。)
  • 拉萨人对凉粉的爱令人惊叹。(推荐几个,一是清真寺跟前的五香凉粉,二是八廓街右边古玩市场前的那曲黄凉粉。至于背着篓子买的“鹏毕”,见仁见智吧)
  • 藏语大致分为三大方言,卫藏口音,康巴口音和安多口音。
  • 关于肤色,个体差异非常明显。有白到发光的,也有特别黑的。至于我,我和日日用一个色号的粉底液。
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